梵志參學的故事

梵志參學的故事（佛說五無反復經）

在佛陀時代的古印度，當時的羅閱祇國有一個梵志，他聽說舍衛國的人都慈孝父母，聽經修道，恭敬三寶，因此就到舍衛國參訪。

當他到了舍衛國時，看到一個農夫和他的兒子一起耕種，但是這個兒子被突然跑出來的毒蛇咬死了，這時，農夫仍然若無其事繼續耕種，而沒有憂愁哭泣。此時梵志看了就過來和這個農夫談話。

「這個孩子是誰啊？」梵志問著

「這是我的兒子！」農夫回答說

「是你的兒子？你怎麼都不哭泣還繼續耕種呢？」梵志訝異的問著

「人生本來就有死，就好像東西會敗壞一樣，行善的人有善報，做壞事就有惡報。這種事光是憂愁苦惱或是悲泣懊悔，對死者有什麼好處呢！你現在要進城，到時候經過我家的時候，順便幫我傳個話，說我兒子已經死了，只要送一個人的便當來就行了！」

這時梵志心理想著：「這個人倒底是誰啊！怎麼這麼反常！兒子都死了竟然不悲傷，還有心情交代吃便當的事，真是沒有人比他還不慈心的啊！」

當這個梵志來到這農夫的家門口，就向農夫的妻子說：「你的兒子已經死了！孩子的阿爸交代，只要送一個人的便當就好了！看你的樣子好像不想念兒子？」

這時，農夫的妻子就打個譬喻說：

「兒子來投生我家，我不會為難他，兒子既然要離去了，我也不會留住他，就好像客人來住我家，現在客人要離去了，我能留他嗎？我們母子關係，就像是這樣，要去要留隨他命運，這都不是我所能改變的。而憂愁哭啼，對於死者有什麼好處呢！」

此時梵志聽了，還是驚訝萬分，就向死者的姊姊說：

「你的弟弟已經死了！你怎麼不傷心啊！」

這時，死者的姊姊就打個譬喻說：

「我們雖然是姊弟，這好像是工匠師用許多木頭做成一艘大筏放在水中，當遇到大風大浪的時候，把這艘大筏都吹散了，而木頭隨著水流到處飄散，誰也照顧不了誰，而我弟弟離去，就像是這樣啊！因緣聚會時，我們相處在一起，而隨著個人壽命的不同，我們又得分手了。生命就是這樣，分分合合，我弟弟既然離去了，就隨他而去，這是不能留住他的，如果光是哭泣哀嚎，對於死者有什麼用呢！」

這時，梵志又向死者的妻子說：

「你的丈夫已經死了，你怎麼都不傷心哭啼呢？」

此時這個妻子就打個譬喻說：

「人之為夫妻，就好像是同林鳥，晚上共住在同一棵樹上，也一起睡覺，但是早上一醒來，又各自外出尋找食物。緣來的時候大家在一起，緣散去的時候大家就分手，人們成為夫妻也是這樣啊！去制止他的離去，這不是我的能力所及的，他既然要離去，那就隨他而去吧！而哭啼悲泣，對於死者又能奈何呢！」

這時，梵志又向這家的奴婢說：

「你家的公子已經死了，你怎麼不哭泣哀嚎呢？」

此時，奴俾就打個譬喻說：

「我和大家因緣聚會所以在一起，我就像一隻小牛跟隨著大牛，有一天大牛被人殺死了，小牛在身邊也是無力拯救的，光是悶悶不樂，懊惱哭啼，對於死者又能怎麼樣呢！」

這個梵志聽完他們的談話，心裡疑惑重重，就自想著；聽說此國人民孝順父母，人人學佛，個個修行恭敬三寶，我特地老遠來學習，竟然沒有收穫！

此時梵志又問路人說：

「請問佛陀住在那裡啊！」

「就住在祇桓精舍！」路人回答著

這時，梵志即刻來到祇桓精舍，看到佛陀頭面頂禮，然後站在一旁，但卻低著頭，一副憂愁不樂的樣子。

佛陀知道他的心意，就問說：

「你為何低著頭悶悶不樂呢？」

「今天發生的事情，違背我的心意，所以悶悶不樂啊！」梵志說

「你損失了什麼而憂愁不樂啊！」佛陀問著

「我今天從羅閱祇國來，希望學到一些東西，但卻看到五個反常的事情，所以心情不好啊！」梵志說著

「那五個反常的事情，你說說看吧！」佛陀慈悲說著

「我看到父子兩人一起耕種，兒子突然死了，可是爸爸卻不傷心，卻只管吃便當的事，而且全家大小，通通都不憂愁哭啼，這個違反常倫啊！」梵志不以為然的說著

「事情不是你想的那樣啊！這五個人知道生命無常，就算是古今的聖人也難免一死，更何況是凡人呢！如果只是哭哭啼啼，對於死者有什麼好處呢！從無數劫數以來，人就是這樣生死流轉，死了又去投胎，神識則沒有生死，就好像是車輪那樣運轉個不停，若想違抗生死，這是沒有用的。」佛陀開示著

這時梵志聽完佛陀的開導，心開意解，心情好多了，就好樣重病痊癒，就好像盲人可以見到光明。

此時，梵志終於悟道了，因此對於死亡已不再憂愁悲泣，於是梵志就高興的禮拜佛陀然後離去了。