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人的腦袋思考往往是，應該單純時，卻往複雜想；該複雜時，卻往單純想。如此不搭對，所以就不能正確判斷事情了。 提到反思的智慧，這是要告訴大家，對於事情要有反向思考的能力。若不能這樣，那就會常常做出適得其反的事情了。 舉個例子來說，多年前，台灣政府曾經因為一時肝炎人口多，所以就限定自助餐店的餐具要用免洗的，後來餐廳業者也都配合政府政策大量採用保麗龍碗和免洗竹筷子。 但是經過幾年後，新的問題來了，保麗龍太多造成環境污染，所以這個政策喊停了。然而，從政者如此的思考，下了這樣的政策，結果是勞財傷民啊！ 再舉個台灣環保單位的另外一個烏龍政策。 幾年前，政府有感台灣的塑膠袋用的太多，所以就限定塑膠袋的使用，各大賣場等地，也都配合。但是幾年下來，赫然發現，這個政策實施之後，塑膠袋反而用得更多，所以這個政策又喊停了。 這也是一個欠缺反向思考而帶來勞財傷民的政策。 再舉個例子，中國大陸在毛澤東時代，當時的人有感麻雀太多，吃掉許多農作物，因此毛澤東下令撲殺麻雀，後來全民就用各種土法，大力捕殺麻雀，果然，捕殺成果驚人。但是，到了隔年，雖然沒有麻雀吃農作物，取而代之的卻是蝗蟲吃光農作物，因為蝗蟲的天敵被殺光了嘛！ 那就是說，執政的人，要是沒有智慧，要是缺少反向思考的智慧，那就常會做出勞財傷民的政策了。 這要告訴各位的是，當一個政策立意是善的，但是你實施的結果，卻可能是惡的。若你不知反向思考，卻只是不斷立法的話，那就會常有這種反效果政策。而如今的反效果政策當然很多啦！只要你用智慧思考的話，那你會發現，善的政策之中，往往有惡的成果在其中。 所以，若你想要當個優質的政治人物，那就非要有反向思考的智慧不可。譬如，當你想要立一個新的法令時，起初雖然有個立意，但是，你也要思考這個立法的可能反效果。 |
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另外，我們把這種反向思考的智慧用在個人修行上，那你當先練習，自我反省的能力。 若與人摩擦時，或者你看不慣一件事情時，你就值得反向思考了。 若與人摩擦，難道就是別人有過嗎？這時你當反向思考，從自己身上找過失，而非在別人身上找過錯，然後把自己的過失找出來。 若你看不慣一件事情，你當想這是自己的問題，而非別人的問題，然後把自己的問題找出來。 若在反向思考時，能把答案想出來，這就是智慧上的突破了。 事情只看一面，這是凡夫的習慣，但這種習慣讓人活得沒智慧，所以看不清真相，做不好事情。 因此，若你想突破這種意識形態，那反向思考就值得你練習了。 當你直覺那是不好的事情，同時，你也要思考那有可能是好的，然後把好的理由找出來。 當你直覺那是好的事情，相對地，你也要思考那可能是不好的，然後把不好的理由想出來。 若你能常常這樣練習，那就能脫離凡夫的無智之意識形態。 |
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譬如，這幾天我出門的時候，看到街上有人在賣衣服，許多人圍著在那裡挑衣服，這時，突然有個壞人，一來就把一批衣服抱著然後逃走了。 這件事，你看是好事還是壞事？搶奪，這當然是壞事囉！但是，你也要想這可能是好事喔！因為，這些挑衣服的人，可能會發揮正義勇氣，一起去抓這個壞人。 那就是說，因為有了這個事件，挑衣服的人才有發揮正義行善的機會。一個人造惡，造就更多人行善，不是嗎！ 或者，這個偷衣服的人，偷衣服有可能是為了拿去救濟窮苦人家。若是如此，那這個偷衣人是為了救濟，才不得已出此下策。那這個人，你可否就當做是廖添丁看待！ 或者，這個偷衣人打劫之後，賣衣人就不敢在此賣衣服了。隔天，突然有輛轎車失控，衝撞這個賣衣處。而這偷衣事件，剛好讓此賣衣人躲過了這場無妄之災，這種好事也可能發生不是嗎？ 或者，這個偷衣人偷了衣服之後，沒人追他，他就大搖大擺得意的走了。如此得意忘形之下，剛好被突如其來的一輛車子撞成重傷。這麼一來，不是正好教訓了這個偷衣人，正好給他實習了一堂壞事不可做的戲碼？ 要教育一個人從行惡到行善是不容易的，但是就這麼一次讓人覺悟的機會，這也無非是個好事啊！ |
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又譬如，有一句台灣諺語：「打斷手骨顛倒勇」。 意即，骨頭斷了之後，折斷的地方會癒合，而癒合的地方會特別粗。所以，折斷癒合之後的地方會特別堅固。這也是一個壞了之後反而更好的例子。 總之，壞事的後面，可能會有好事，這就是說，當你遇到狀況時，值得去思考事情另外一面的可能價值所在。 同時，你也要思考，好事的後面也可能變成壞事。就拿最常見的例子，所謂「樂極生悲」。譬如，有人中樂透之後，從此懈怠、揮霍，那錢花完之後，悲哀也開始了。 或者譬如，你以為當總統很好，但是你也要思考，當總統後要去作牢獄，那就不是好事了。 或者譬如，你以為當政治首長很風光，做大官是俗人樂求的，但是，現行做大官的人，在官位上偷偷造惡的話，結果當然也不會有好下場的。 或者譬如，俗人都喜歡賺大錢，倘若你銀行戶頭有很多錢，不動產也很多，但是，當天災來臨最憂心的人反而是你了，而非那無財的人，那你說是不是這樣呢！ 這就是說，平常的時候，無財的人苦惱；災難的時候，多財的人苦惱。 或者譬如，你的太太美如天仙，那你一定很高興是嗎？我看你可能比那些沒老婆的人還憂心喔！原因我不多說，你自己思考也可以發現會令人憂心的地方。 總之，當你直覺認為是好的事情，你當要反向思考，把可能是壞的原因找出來。反之，當你直覺認為是壞的事情，你也要反向思考，把可能是好的原因理出來。 若你能這樣歷練「好中尋壞，壞中尋好」，那你的智慧就能更圓滿了。 |
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