說話與牙齒品質的關係

　

說話與牙齒品質的關係

牙齒品質和「心」也是息息相關，這還是「萬法唯心」的道理。

牙齒品質也可以說和「個性」相關，而個性其實就是從一個人做人處世的心理態度而呈現的。

現在要說牙齒和心理（個性）有何關係？此刻提也同時是說牙齒品質的因果關係。

當你有牙疼時，別急著去看牙醫，有人因為牙疼看牙醫，結果牙醫就幫患者把牙齒拔了，這時仔細看拔下的牙齒，卻發現牙齒還好端端的，竟然被當蛀牙而拔掉了，果然好不冤枉喔!!

這種事情也可能發生在你的身上！所以不要牙疼就直接懷疑蛀牙，因為牙疼不見得是牙齒有問題，而要考慮有多種可能。

那為什麼會牙疼呢？

有時是因為「火氣大」之故。

這「火氣大」可能來自飲食因素，也可能來自心理因素。當身體上火之後，首先感應到的則是神經系統，當牙齒神經感受到這股上火時，你就牙疼了。這也可以說，哪個地方的神經最敏感，就哪個地方先疼、先痛、先不舒服。

不僅飲食性的上火會導致牙疼，心理性的「火大」也同樣會牙疼。心理性的火大就是脾氣很火大，也許最近發生了很火大之事，那就會讓你的身體也跟著上火了，而爆發牙疼只是心理性火大後的狀況之一。意即，心理性的火大有時也讓身體其他部位上火。這要看你的身體哪個部位最敏感或最脆弱而定了。

牙齒品質和心理狀態的關係表如下：

牙齒品質	心理狀態或個性	解說
好牙	說好話	當一個人習慣地讚美別人，常常說好話，那就會有一口好牙齒。這可不是喊口號喔！而是心理狀態與牙齒品質的關係。
蛀牙	說壞話	並非不吃糖就不蛀牙喔，而是說多了壞話，而導致蛀牙。 當一個人總是說別人的壞話，或揭穿他人缺點等類似行為，這就是所謂的說壞話了。當你在說壞話的同時，你也在蛀牙了。
智齒	代表開始多話	會長智齒和說話也有關係，當你原來的話不是這麼多時，就從某一天開始你突然變得話多時，就從此時開始，潛藏的智齒就慢慢長出來了。這也可以說，人們都有潛藏未長的牙齒，正等著你哪天變成多話時，他就長出來了。 譬如，你開始要從事演講了，開始要當老師了等等類似狀況，都會讓你在這個時候開始長新的牙齒。 智齒若能不拔那最好，因為把好牙拔了，非常傷身的。
牙縫大小	代表做事細心程度	牙縫大小代表一個人的做事的細心程度，若是粗心的人，他的牙縫就大。反之細心的人，就牙縫小或無牙縫。
暴牙	代表亂說話	常常亂說話的人，他會有暴牙，這也是你可以從週遭人可以觀察出來的。
牙齒內陷	代表說話會縮水	當傳達事情或表達事情看法時，有的人把實情說出來後，其實已經縮水了。換言之，表達事情容易縮水的人，他會有內陷（內翻）的牙齒。
口臭	代表常說髒話	說髒話只是口臭的一種。（◆六類口臭的對治） 意即，常說和「性」相關的髒話，這樣的人就會有口臭。
牙周病	代表說重話	牙周病就是牙齒的根基發炎了，因此導致牙齒會動搖。若你最近多「說重話」那就會如此。若身體伴隨火氣大的話，那牙周病就會加劇。 牙周病要拔牙嗎？ 當然不必。只要調整心態、心情，改說「客氣話」、「重話輕說」，那自然可以痊癒了。
斷牙	大罵別人	若你與人吵架，大罵別人罵的很難聽，那自己可要小心了，這種心態可能讓你因故而斷了牙齒。
牙齒白		一般人的牙齒都是淡淡的黃，而真正美白牙齒的人其實很少，若要得到真正美白的牙齒，並非靠牙膏或吃補品，而是要靠修行。 佛陀的牙齒美白如雪，依《憂婆塞戒經》說法，這是遠離兩舌、惡口、瞋心，修習平等慈悲而感得。
牙齒整齊	代表作事有調理	也代表此人思想有條理，所以創造出來的牙齒當然排列整齊了
牙齒整齊密接		這是佛陀的三十二相中的一相，稱為「齒齊相」，又作齒密齊平相、諸齒齊密相。依《憂婆塞戒經》說法：「諸齒皆不粗不細，齒間密接而不容一毫。係以十善法化益眾生，復常稱揚他人功德所感之相，表能得清淨和順、同心眷屬之德。」 依《佛說寶女經》說法：「如來牙齒無有間疏大人相者，乃往古世，設人諍鬥，令合和故。」
牙齒多	代表話多	一般人標準牙齒顆數目以28為標準，當牙齒越多時，代表你的話也越多（包括智齒計算）。如果你是從事多說話的行業，那你的牙齒可能比別人多。
四十齒		歷史上的佛陀，他的牙齒是40顆，而40顆牙也是佛的三十二相之一。 佛陀當然是話多的人了，因為佛陀天天要說法，常常要替人調解爭訟，這些因素就讓佛陀天天多話了。 依《憂婆塞戒經》說法：「佛陀具有四十齒，一一皆齊等、平滿如白雪。此相係由遠離兩舌、惡口、瞋心，修習平等慈悲而感得，常出清淨妙香。」
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總結，好品質的牙齒或牙齒有好相，這都是修行而來。反之，牙齒有惡相，那就是造口業而來。而從一個人的齒相，你也可以更明白自己了。

　

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