「空」是很平凡的道理（2）
---先有雞？還是先有蛋？
「空」是佛法的最高法則了，許多人為了參他，參了一輩子也不悟空。到底「空」是什麼玩意兒，有這麼難懂！其實不是「空」很難懂，而是人的知見在先天上已經被污染了，而以不正確的知見去研究這個問題，難怪人們陷落在這窠臼中不能自拔。換言之，若想了解「空」的義理，這還得自己跳出傳統的認知才行。
「空」這玩意兒是「不可說」的，難以用語言文字去形容他是什麼，因此，我只能舉很多例子，而由你自己去品味「空」的義理了。
◆先有雞？還是先有蛋？-----「先後是空」
這個問題算是老問題了，但是想知道答案的人們始終沒有得到答案，因為在人性的認知中，雞和蛋是循環的，那到底誰在先？誰在後呢？
其實，把這個問題列入先與後而討論，那就陷落無解的窠臼了，這是人性先天上的缺陷，而讓人一開始就掉入陷阱中而不能自拔。
若你把此問題的答案以先或後來歸結，那就找不到真相了！
萬物的起緣並非突然有個雞或蛋，而是經過無數無盡的變化，才形成當今我們所看到的一切。意即，我們當今所看到的萬物，老早經過無數億萬劫的變化了，但是俗人們卻以眼前所見，而以「有二」非智慧的想法要去探索他的起源，這難怪要陷落在原地打圈圈了。
就好比一台汽車好了！你說汽車是怎麼誕生的？你應該知道一部汽車一樣不是突然而有的，你應該可以想像一部汽車是由無數的零件所組成，而每個零件又是由開發材料、加工而後組裝形成的，而每個材料又是由礦物中提煉而誕生……，說起來就是這樣經過無數複雜過程，才呈現如今的一部汽車。
我們當今能看到雞會生蛋，這也是這般狀況，他也是經過無數的變化與組合，才形成當今的狀況。這也可以說，一隻雞或蛋的產生，並非一開始就有雞或蛋。這也可以說，雞和蛋的誕生不是「是非題」可以詮釋的，而是個複雜的申論題，甚至花上好幾年的時間也說不完整雞和蛋的來路。
在此並不說明雞和蛋的緣起，而只告訴各位基本觀念。意即，別把雞和蛋以「是非題」了結，這才有機會了解雞和蛋是怎麼來的。
總結，萬物的誕生都非突然而有，更非上帝打造的，而是以地、水、火、風、空、識，這六項基本元素，以不同的成分比率，經過無數次的變化，與不斷的各種組合，而成為當今狀況的。
同樣狀況的問題：（題目以是非呈現，但是別落入是非的陷阱中。）
◇先有魚？還是先有魚卵？
◇ 先有日出？還是先有日落？
◇ 先有樹？還是先有樹種子？
這些問題就讓各位去腦筋運動吧！
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