現代父母(1)

現代父母(1)
也許，你現在就是為人父母，也許你現在不是父母，但是，一旦你當上了父母的角色，有些狀況是你需要預防的。 人，是無明的動物，而這些無明會展現在每個角色當中，當人的角色越高，那呈現的無明也越明顯。 人，是我執性很強的動物，比起其他畜生來說，人類算是所有動物中，我執最強烈的動物了。 這說起來也是挺有趣的，既然人自稱為萬物之靈，是所有動物中智慧最高的，但是「我執」卻也是最強的，這又是為什麼呢？ 因為，當人性的智慧在成長的同時，另外一邊的負面東西也跟著成長，這東西就是無明中的我執。

現在，我就以現代父母為題材，要說說現代父母的各種處境了。 有的父母，也許你覺得他是個好父母，因為遺留財產給孩子。而有財產可繼承的孩子，顯得幸福多了。 但是你想想看，你願意把財產留給自己孩子，這個動機是什麼？ 難道這是人的習慣嗎？ 還是你真的很愛孩子？ 還是你要報答孩子？ 還是你有虧欠孩子？幹嘛要報答孩子呢？ 這就是說，好的父母很孝敬自己的孩子。這說起來，還真有趣哩！ 可是你仔細想想，難道你是真的為了孝敬孩子而給孩子財產的嗎？ 容我說句公道話吧！ 你給孩子財產目的為何？你想要得到的是什麼？我看，是希望能得孩子的敬重。 若是如此的話，這可說投資成本大囉！因為回收的利益就是那麼一點無形的東西。以有形的物質換取無形的尊嚴滿足乎？ 但也許，你留財產給子女，是期盼將來老的時候，能得到孩子的照顧，所以給財產就如先預付個薪水那般。當你把財產留給孩子，你有這樣的想法在其中嗎？ 要是有的話，這當然也是很正義的作法，畢竟，要人家照顧，自己總是付出點什麼來的，總不能要人家平白照顧吧！ 那好，你能這樣想，這樣做，顯然你很有公平和正義了。 但是，要是自己連個遺產也沒有，但是卻期望年老能得到子女的照顧，那這樣的想法又是如何？ 也許，你把孝道掛在嘴邊，你以為子女就應該孝養父母的，若你這樣想，那我只能說你有這樣的「意識形態」，但是洋人卻沒！ 也許，你會想，這孩子我從小把他養大，那現在我老了，請他們照顧一下，這也是很公平吧！ 當你這樣想，好像很公平，但也很像在討債，只是你的討債有理啦！ 要是你這樣想，果然子女也能照顧你，那自然沒問題。 可是，萬一子女忙碌於自己的事業和家庭而不能照顧你時，那你要怎麼辦？ 也許，你要怪罪子女不懂得孝道了。 但也許，你是更開明的父母，並不會期望子女把時間花在這些老人家身上，總以年輕人為主，而不在乎子女是否孝敬我。若你這樣想，那你當然是上等的的父母了。若你能這樣想，那你就沒有孝道的苦惱了。但是，若你不能這樣想，那就對子女有怨言了。 只是話又說回來，子女和父母間，到底各自的責任或義務是什麼？這可沒有個定準可言的。因為人的觀念都不同嘛！ 在華人的文化中，人們注重家庭生活、倫理與孝道。而在西方國家中，他們卻沒有這種東西。 這說起來，東西文化還真有天壤之別。也因為這個差別，所以洋人文化中，連孝順這種詞彙都沒有。也因為這樣，所以西方人的父母和子女就如朋友一般了。 在洋人的家庭裡，光是孩子在叫自己父母時，除了童年會稱呼dad、媽咪之外，年紀稍大少年時期開始，稱呼父母也是直呼大名了。為什麼呢？ 因為西方人的家庭，父母和子女是比較平等的。但是，在華人的家庭中，若你的子女不稱呼你爸爸、媽媽，而直呼你的大名，那你做何感想？ 你恐怕要大罵子女不孝、不敬了。 但是，我也奉勸你，要有心理準備，果真那天你的孩子直呼你的大名而不稱呼爸或媽時，你可別跳腳了，你可別罵孩子大逆不道了。你當平常看待，平等看待。你當了解，孩子既然沒有惡心，而這樣稱呼，這也是一種親切，所以是用不著動怒的。 相反的，若你的子女也是稱呼你或爸爸，但是言語上總是侮辱你，這才是真的不敬啊！ 若你的子女也是稱呼你爸爸或媽媽，但是，從來只揮霍你的錢，而不工作，這才是真正不孝啊！ 這就是說，子女對於父母是否孝敬，不必用稱呼而決定，而當用行為和心態而決定。

另外，西方家庭的子女，獨立的年齡比較早。反而，華人的家庭，子女也許到了結婚才開始過獨立的生活。 這可以說，西方人的家庭，子女都早早就自己賺錢養自己，而不再仰賴父母了。 這也是說，華人的家庭，子女和父母感情比較深，而洋人的家庭，親子間比較像朋友，這也難怪親子外出吃飯時，要各自付帳了。 但是，這兩種家庭模式，那一種比較接近解脫呢？ 這當然是西方家庭的生活模式比較接近解脫了。

當你的孩子升學了，你是否對他就讀的學校或科系有期許呢？ 當你的孩子戀愛了，你對於他的情人或結婚對象是否有意見呢？ 若你是典型的華人父母，這當然有期許和意見囉！ 但是，當你的期許和子女不同時，那怎麼辦？ 子女喜歡這科系，但是你卻要他讀另外的科系，明明他不喜歡那個科系，可是你卻要他讀另外的科系，這不是很為難嗎？ 到底是子女在讀書？還是父母在讀書？為什麼你對於子女的就讀科系這麼有要求？ 父母的我執，常在這個地方發作了，但是，你發覺了嗎？ 父母的私心，常在此刻現形了，但是，你發覺了嗎？ 因為，你把子女當成是自己的財物啊！人們總是忘了，每個人都是獨立的個體，人各有其思，人各有其志，莫因為「我」的迷思而做了對不起子女的事情啊！ 在另一方面，身為子女的你，天天要拿父母的錢，卻還不能獨立，而你領父母的錢，這個時候你怎麼辦？ 那就是說，要是你年長了，已經到了可以獨立的年齡了，但是還是要依賴父母而活的話，那這個時候你就難為囉！ 因為你領人家薪水嘛！所以不得不聽老闆的，因此，你就得就讀不喜歡的科系囉！ 在此我是奉勸這些子女們，要是你想順利就讀自己興趣的科系而不受父母左右，你想依個人意願而生活，那你要先獨立自己，要不然父母跟你斷水、斷電、斷炊了，我看你怎麼過日子？！ 斷水、斷電、斷炊你聽得懂吧！只要你「◆依義不依語」就能聽懂了。

華人的父母，對於子女總是有個孝順的期許，希望得到孩子的敬重與撫養，但是，天總是不從人願，當這個期望越高時，失望也越大。反之，無此強烈期望之父母，往往更容易如願。 那為什麼會這樣呢？ 因為這其中有個邏輯存在.......... 當你期望得到子女敬重與孝順時，你和子女的互動中，在你的內心深處就是一種期盼與觀察。你在等待子女的孝敬和尊重的行為，你在觀察子女是否有做到。可是，當你用這樣眼光和心態和子女互動時，你恐怕會有患得患失之感了。因為你對於子女的行為會有無數的準則，你希望子女應該這樣，應該那樣。但是曾幾何時，子女的一切行動都符合你的心願呢？ 人各有志，人各有願，人人都有自己的人生理想和希望，而父母另有自己的人生期許，這兩者之間，不見得能剛好契合的。 若偶然地，你的子女契合你的期望，那算你幸運囉！那算你有大福報囉！ 但是往往，你對於子女的訴求越大，你的失望就會越大。反之，你對於子女沒有什麼訴求時，你會覺得自己過得很幸福的。 在此要告訴各位的是，父母對於子女的主觀訴求，其實是來自「私我心」罷了，就是這個「私我心」而使親子間有抱怨囉！

你和子女間有代溝嗎？ 很多的家庭中都有代溝的問題。 而沒有代溝的親子關係是怎麼樣的呢？ 那就是孩子會告訴父母自己的心事，而且親子間相處祥和如朋友。 而有代溝的家庭又是如何？ 那就是父母不了解自己的孩子，要不然就是父母對於孩子有管教問題，要不然就是親子間的怨言很多。 若你是這樣的家庭，那就是屬於有代溝的家庭了。 為什麼父母無法了解子女呢？既然父母和子女生活得這麼近，但是孩子的心事卻不會告訴父母呢？ 這問題通常是父母的問題為大了。 意即，人性都是主觀的。當你不能用孩子的立場聽孩子說話，那你肯定無法了解孩子了。而且，當你不能以孩子立場而聽他說話，那往後你們就斷訊、斷息了。 這個斷訊、斷息聽得懂吧！只要你「◆依義不依語」就能體會。 但是，你不了解孩子時，恐怕連你自己都不知道了。 甚至，你誤解孩子時，你都會以為自己了解孩子。其實，問題很簡單啦！要是你的孩子都不主動說他的心事，那就代表你是不了解孩子的父母了。 若你總是逼問孩子某些事情，這代表你很不了解子女，而且對於孩子有個「主導欲」，若是如此，那親子關係就難以安和囉！ 甚至，管教行為越多的父母，往往越不了解孩子。也因為不了解，所以用了很多心思在管理。要是你把孩子當朋友，那哪裡需要花精神去管人呢！ 若你了解人心、人性、心理，那對於孩子的管教自然能恰到好處，所以，只要簡單的言語，就達成親子間的良好關係了。 為什麼有的父母對於自已的子女總是很不了解呢？ 因為你連自已都不了解嘛！那外人當然更無法理解囉！ 你了解自已嗎？你知道自己每個行為的真正動機嗎？ 若想了解自己，其實，這還是需要境界達到「明心」狀態，要不然，你迷於自己，當然也迷於子女了。

若你想了解自己的孩子，若你想更親近自己的孩子，那建議你要這樣做，那才有機會了。 1. 和孩子做朋友，而不要把自己看成長輩。 2. 和孩子互動時，應該拋開個人主觀想法和訴求，而以孩子立場想事情。 3. 對於孩子，不必有私我性的期待。 4. 讓你的孩子盡早獨立，而別讓他依賴在你身旁。 5. 做孩子的參謀，但不做他的上司。 6. 養育孩子當做行善，教育孩子當做公益。

人生相逢在同個家庭中，這只是個「緣」，但是家庭中的成員，沒有誰是我該掌控的。 總之，拋開人性的迷情，建立健康的人生觀，那就能讓全家人在家庭生活中更和樂了。

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